Нияма в йоге: принципы отношения к себе

4 мин

Нияма это вторая из восьми ступеней йоги Патанджали, она идёт сразу за ямой. Сюда входят пять принципов, обращённых к собственной жизни: шауча, сантоша, тапас, свадхьяя и ишвара-пранидхана. Три последних Патанджали отдельно называет крия-йогой, йогой действия. В тексте приложения ниже раскрыт каждый принцип, а дальше показано, как ниямы помогают заниматься регулярно.

Нияма — вторая ступень йоги, пять принципов внутренней дисциплины. Если яма — про отношения с миром, то нияма — про отношения с самим собой.

1. Шауча — чистота. Чистота тела (сюда относятся и шаткармы — очистительные практики из раздела «Дыхание»), чистота пространства вокруг и «информационная гигиена» — то, чем мы наполняем ум.

2. Сантоша — довольство. Умение быть удовлетворённым тем, что есть, не прекращая развиваться. Это не пассивность, а отсутствие внутренней войны с реальностью. В практике — принимать своё тело сегодня, а не ждать, когда оно «станет достойным».

3. Тапас — дисциплина, внутренний огонь. Готовность делать практику и тогда, когда не хочется. Именно тапас стоит за вашим стриком в этом приложении: каждый день практики — маленький акт тапаса.

4. Свадхьяя — самопознание и изучение. Наблюдение за своими реакциями, чтение текстов о йоге, честный взгляд внутрь. Практика на коврике — тоже свадхьяя: тело каждый день рассказывает о вас что-то новое.

5. Ишвара-пранидхана — доверие и посвящение. Умение отпустить контроль над результатом и делать своё дело. Для нерелигиозного человека это принцип «делай что должно — и отпусти исход».

Нияма превращает разовые тренировки в путь. Дисциплина без самоедства, довольство без застоя, изучение себя без самокопания — это и есть зрелая практика.

Ниямы в обычной практике

  • Шауча. Чистый коврик, проветренная комната и пустой желудок: асаны удобнее делать через два-три часа после еды. Из классических очистительных практик проще всего начать с джала-нети.
  • Сантоша. В день, когда сил мало, выберите комплекс «Когда нет сил», целиком на полу, и не считайте его неполноценной практикой.
  • Тапас. Постоянство важнее рекордов: десять минут утренней практики каждый день требуют больше дисциплины, чем один длинный марафон.
  • Свадхьяя. Сравнивайте стороны в асимметричных позах, например в позе треугольника: разница между правой и левой стороной многое говорит о ваших привычках.
  • Ишвара-пранидхана. В шавасане вы ничего не добиваетесь и просто позволяете практике закончиться. Это хорошая тренировка умения отпускать результат.

Крия-йога

Тапас, свадхьяя и ишвара-пранидхана открывают вторую главу «Йога-сутр» как отдельная практика, крия-йога. Её цель Патанджали объясняет так: ослабить клеши, корни страданий, и подготовить ум к сосредоточению. Проще говоря, усилие, наблюдение за собой и доверие к процессу вместе делают практику устойчивой. Они не дают ей превратиться ни в самоистязание, ни в формальность.

Как ниямы держат регулярность

Привяжите практику к тому, что уже происходит каждый день: после душа, до завтрака или перед сном. Это тапас без героизма. Раз в неделю спрашивайте себя, что изменилось в теле и настроении, и это уже свадхьяя. А если неделя выпала, начните заново без упрёков: так на деле выглядят сантоша и ишвара-пранидхана.

Вопросы

Чем нияма отличается от ямы? Яма задаёт правила поведения с окружающими. Нияма относится к вашим собственным привычкам: как вы заботитесь о теле, учитесь и справляетесь с неудачами.

С какого принципа начать? Удобнее всего с тапаса в малой дозе: выберите короткую практику и делайте её в одно и то же время. Наблюдать за остальными принципами проще, когда занятия уже стали привычкой.

Основы